“咏海之作”《山海经》：片段节选

biodiversity · 发表于 2012-5-21 12:42:25

在小露的博文：为什么中国少“咏海之作”
http://joyocean.org/bbs/viewthread.php?tid=2225
中提到了山海经：“涉及海洋主题的大抵还有《山海经》、东方朔的《海内十洲记》、班彪的《览海赋》、西晋木华的《海赋》、潘岳的《沧海赋》、南齐张融的《海赋》，唐朝韩愈的《南海神庙碑》、宋代燕肃的《海潮论》、以及李汝珍的《镜花缘》等，都算是极为难得的作品。”

《山海经》以山为经，以海为纬，记述上古社会。《山海经》内容涵盖上古地理、天文、历史、神话、气象、动物、植物、矿藏、医药、宗教等诸多方面，可以说是上古社会生活的一部百科全书。书中的“山海”观念囊括它的神话资料是我国传世典籍之最，而书中随处可见的山名和水名，常常能与古代的地名相印证，对我们认识和研究上古文明起着举足轻重的作用。一直是后世广深的重要思路来源，比如《海外东经》里描述的君子国，在后世的《镜花缘》中就有体现.

刚刚好我手头上有一本“《山海经》中华经典藏书”，节选一些给大家欣赏：

卷九·海外东经:“玄股之国在其北，其为人股黑，衣鱼食(鸟区)，两鸟夹之。一曰在雨师妾北。”(译：玄股国在它的北面，国中的人大腿是黑色的，穿着鱼皮做的衣服吃海鸥，有两只听从驱使的鸟在他们身边，有一种说法认为玄股国在雨师妾国的北边.....)

卷十·海内南经： “...瓯居海中，闽在海中，其西北有山，一曰闽中山在海中...夏后启之臣曰孟涂，是司神于巴，巴人讼于孟涂之所，其衣有血者乃执之，是请生....”” （译：瓯在海中，闽也在海中，闽的西北有座山，也有说法认为闽中山在海中央....夏朝国王启的臣子有一个叫孟涂的，是主管巴地的神。马巴地的人到孟涂那里去诉讼，孟涂看到告状人中谁的衣服沾有血渍，就把他拘禁起来。据说这样就不出现冤案，算是有好生之德。）

卷十一·海内西经: "洋水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民南....开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹突窳之尸，皆操不死之药以距之。突窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。"

(译：洋水、黑水从昆仑山的西北角发源，然后折向东方流去，再转向东北方，又朝南流入大海，入海的地方在羽民国的南面.....开明神兽的东面有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相向位巫师，他们环绕在突窳尸体周围，手捧不死药要救活他。突窳是蛇身人面，被贰负和他的臣子危合谋杀死....)

卷一·南山经
卷二·西山经
卷三·北山经
卷四·东山经
卷五·中山经
卷六·海外南经
卷七·海外西经
卷八·海外北经
卷九·海外东经
卷十·海内南经
卷十一·海内西经
卷十二·海内北经
卷十三·海内东经
卷十四·大荒东经
卷十五·大荒南经

http://product.dangdang.com/product.aspx?product_id=20536926

ocean1 · 发表于 2012-5-21 16:35:14

《山海经》全文阅读（原文后附白话版），天涯在线书库：http://www.tianyabook.com/shanhaijing/index.htm

lfan · 发表于 2012-5-21 20:12:34

顶！《山海经》大爱，不过很不好懂，读来似乎置身于外星生物乐园：什么鸟身人面，什么兔身人面。后来看了一本书，《山海经的智慧》，有了深入浅出的自圆其说的解释：古人词汇量太小，语法还很初级，只能大量使用名词来代表一些形容词的含义，经过如此转换后，很容易解读出大鲵等各种动物。

小露 · 发表于 2012-5-21 20:35:34

对《山海经》的印象就是鲁迅书中的，长妈妈……
不知道多久没有看古文了……捡起来都不一定看得懂了……

biodiversity · 发表于 2012-5-21 20:35:47

回复 2# ocean1
原来有电子版的啊，不错
害的我还是用手敲进去的....

SunZhen · 发表于 2012-5-21 22:54:21

本帖最后由 SunZhen 于 2012-5-21 22:55 编辑

顶一下，学学咏海与山海经。

小露 · 发表于 2012-5-22 10:20:42

回复 5# biodiversity

我觉得用手敲的感觉和直接复制粘贴的感觉差远了…… 而用手敲的感觉和在纸上写的感觉又差远了……

所以么……不能比~

biodiversity · 发表于 2012-5-22 15:21:03

回复 7# 小露

将内将内 (是的)

小露 · 发表于 2012-5-22 16:31:25

回复 9# biodiversity

果然是福纠的~

“咏海之作”《山海经》：片段节选

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